BENEDICTO XVI REQUIEM AETERNAM. SANTO SÚBITO

 

Amortajado de pontifical con la casulla de la misa de los mártires color rojo un rosario entrelazando sus manos sin báculo episcopal y sin tiara, gesto adusto y demacrado, las parcas le arrebataron su sonrisa, miro para sus humildes despojos imágenes de la red tantas veces contempladas. Me pregunto con San Pablo “muerte de dónde eres, dónde radica tu Victoria”.

No hay respuesta y me refugio en la fe. Oigo, mientras, cantar a un turiferario, va duro que te pego por la vía sacra de la catedral de San Pedro de Roma, meneando turíbulos e incensarios:

—Padre santo, así pasa la gloria del mundo. Sic transit gloria mundi.

La frase resuena en los ritos de coronación y exequias de los pontífices romanos.

 La muerte igual que siempre; la palidez, los ojos sumidos, el sueño inerte, la gran interrogante que se abre a los creyentes en la esperanza de la resurrección. La gran niveladora. Recuerdo aquel obispo de Segovia al cual fuimos a velar en el paraninfo de la vieja casa de la compañía y en medio del rezo del rosario a las letanías sentimos un ruido crujiente.

Y al obispo que se llamaba don Daniel Llorente de Federico y murió como un santo se le alzó una de las piernas por causa del rigor mortis.

 Según nos explicaron más tarde. Salimos los del turno corriendo de estampida despavoridos (lo conté en mi libro “Seminario Vacío”) no hubo en aquel suceso milagro. Se debió a causas naturales.

Todo fue por causas naturales pero desde aquel día el Rector nos exhortó a realizar cotidianamente la meditatio mortis.

La meditatio mortis la vengo siguiendo y en todos los entierros suelo cantar el kadish (uno de los salmos maravillosos del legado judío) que ha sonado solemne en todos los campos santos europeos desde la edad media:

“Réquiem aeternam dona eis Domine et lux perpetua luceat eis. Te Decet Dominus Deus hymnum un Sion et tibi reddetur votum in Jerusalem exuadi orationem meam at Te omnis caro veniet”.

 Las estrofas son impresionantes.

Toda la carne volverá a ti pero tú establecerás tu reino en Zion, oh Señor escucha la oración de este pobre mortal. En una ocasión un cura me interrumpió in medias res con gran enojo por mi parte y cuando dimos sepultura a un pariente mío en Fuentesoto dijo el Dioni el marido de mi tía Paulina: “Este iba pa cura” muy despectivamente pero yo lo responseo siempre y espero que este salmo sea cantado en mi sepelio.

Ah Benito decimosexto un tiempo que se va el de las misas en latín que yo escuchaba cada mañana en Radio Vaticano cuando eras cardenal. Sonaba dulce tu deje alemán en el idioma del Lacio. En una de aquella transmisiones tuve una extraña visión y cuando tú pronunciabas en latín la formula dela transubstanciación escuché la voz cantada en eslavónico que es la misma conservada desde Bizancio “prinite y adite, eto telo maua k savui boia v o establenie gracco,,,, i sia sviu voiá piite i adite eto kobi moia v establenie grecov”. Que  quiere decir este es mi cuerpo y esta es mi sangre que será derramada por todos vosotros. Benito fue el papa que hizo acercar Roma a Bizancio y a Moscú. Como gran teólogo encontró que no hay diferencias en el dogma ni en los sacramentos. Propugnó la idea de una Europa cristiana. Ni musulmana, ni mosaica, ni laica. Este bávaro creía en la Europa no de los mercados sino en la de las catedrales, la cultura, el arte, la música, la tolerancia, la cerveza una Europa Unida sin reivindicaciones nacionalistas ni separatismos. Se le echaron encima y ahora los grandes camándulas de la Cope y el Vaticano. El diablo parece haberse subido a sus cámaras y micrófonos, anda por detrás moviendo el rabo. Sin embargo, hay unos pocos creyentes profesamos su legado y nos atrevemos a decir que su abdicación fue un golpe de Estado dentro de los muros infernales de la Sede Pontificia. Quiso parar la reforma y abusos conciliares. Suprimió la teología de las indulgencias no hay purgatorio. Tolerante con las debilidades de la carne abogó como una mal menor por los sacerdotes casados.  Quiso un reencuentro con el patriarca de Moscú porque creía en las raices cristianas de Rusia que son vivificadoras (Zelenski las está destruyendo ante el aplauso general de los hipócritas)

Se le echaron encima y huyó al desierto, tuvo su Canosa. Estos mismos que cantan hoy su palinodia fueron los que lo defenestraron. Con paciencia y longanimidad de mártir dio testimonio de la fe y sufrió persecuciones y trabajos. Creo que es un santo y debe ser canonizado. Al menos este corresponsal lo tiene por tal. Santo. Santo. Súbito. Papa Benedicte, ora pro nobis. INTERCEDE PRO NOBIS

 

 CULTURA DEL VINO HONREMOS A BACO POR LAS SATURNALES

 

 

In vino veritas la verdad está en el fondo del jarro donde baila la danza de la vida Baco rodeado de una orquesta de ángeles y demonios. Pámpanos y archipámpanos, vida mía.

 Ya se dijo “al agua como buey y al vino como rey”. Pocos cumplen esa norma. Oh sangre de Cristo, decían los soldados españoles cuando regresaban de las batallas de Flandes peleando contra herejes y marranos que sólo bebían cerveza “tres años que no te veo, laus tibi deo”.

 El vino fruto de la vid y del trabajo del hombre tiene la misma raíz etimológica que vita. Es vida. Yo confieso que he vivido y he bebido.

Baco fue para mi compañero de viaje en las grandes batallas de mi existir, consuelo en las desgracias y paño de lágrimas en los desconsuelos de Venus.

¡Ah!, recuerdo aquella bodega de mi abuelo, la del somo, con el portillo oscuro, boca de lobo y puerta negra tiznada de sombras pero que en su interior guardaba el mosto eucarístico. Era termostática. Caliente en invierno y fresca en verano. El día la fiesta se esparcían las cuadrillas y se les veía sentados en poyos de piedra y tajuelas a la puerta de la bodega.

─Antoñito, hijo, decía mi abuelo, acércate a la bodega que tenemos camino de Tejares frente a los lagares romanos abres, desciende por la rampa al fondo, la mejor cubeta es el que pisamos este año, mosto es aún, le das a la canilla y me lo llenas hasta el cogüelmo. Aquí tienes la llave

El abuelo me daba una enorme llave que pesaba medio kilo de hierro fundido

─ Abuelo a mandar,

Me despachaba mi abuelo iba yo que perdía el culo por la cuesta de la Cruz del Redondillo meneando las abarquillas y con mucho cuidado de no derramar aquel delicioso mosto.

Antes de regresar en la portada le pegaba al jarro un tiento o dos pues hacía lo del Lazarillo con el ciego, para que no se notara añadía un poco de gaseosa.

 El abuelo Benjamín cuando le dolía la pierna reumática se daba unas friegas de aquel delicioso vino de la ribera.  Y a mí me daba sopillas cuando tenía catarro o me afligía un romadizo. Nosotros venimos de la parte de Segovia donde los majuelos dan el mejor Vega Sicilia. Puede decirse que es mas que vino canto gregoriano. Lo mejor de lo mejor. En Fuentesoto desde antaño se siguió el consejo del Eclesiastés: “Vinum bonum laetificat cor hominum” (el buen vino alegra el corazón de los hombres en sus dudas aflicciones y sobresaltos.) La mejor medicina, un traguillo.

 Lamentablemente llegaron unos modorros sabihondos que se llamaban enófilos y al mezclarlo con polvos lo echaron a perder. El vino de la bodega de mi abuelo no se subía a la cabeza ni emborrachaba.

 Podías beber una azumbre mientras segabas, beldabas o trillabas.

Nunca vi al abuelo beodo. Se meaba bien. Cuando lo echaron conservantes los caldos ganaron fuerza, pero dejaban “clavo” y determinaban amargos despertares en el paroxismo de las resacas del día después.

Al vino como a las rosas hay que tratarlo con delicadeza, no conviene tocarlo. No lo toquéis más que así es la rosa por más que al otro día, amenazada por la muerte, se aje.

Es por eso mismo que aquellos buenos vinos de mi infancia se volvieron vinagre.

 

Continuará

martes, 27 de diciembre de 2022

 Día de Boxing Day

se abrieron las huchas y las cajas. 

Recuerdo aquella nevada en Hornchurch. 

Alcazuz la raíz del seis. 

Glorioso san Esteban.

Al que mataron los judíos. Dilapidé mi fortuna en libros y bagatelas mientras Saulo guardaba la ropa de los asesinos.

 Inicié una peregrinación al revés.

 ¡Tonto de mí! 

Yo quería ser inglés. 

El karma regresa con la culpa.

 Mías deudas pagaré. 

Me aferro a las oraciones del hesicasmo y el espasmo cuando la juventud no vuelve y hoy recuerdo aquel amor que transfiguró mi vida 

Aquel día de nevada en Hornchurch, con el saco de mis pecados cargaré.

 Scrooge y Dickens esta noche se me aparecen a contrapié. 

Es doloroso recordar el día de Boxing Day. Mientras miro mis vanos vacías y recuerdo a mi hija Helen que no veré

 TURGUENEV ALMA RUSA

 

En 1840 Rusia padeció un invierno tan crudo que se secaron hasta los robles. Murieron muchos bosques, el Volga se congeló, se esquilmó la caza y en las aldeas los mujiks perecieron de frío o de inanición. Se organizaron rogativas y las iglesias de las aldeas estaban de bote en bote con el pueblo arrodillado frente a los iconos y los popes suplicando la divina intercesión.

 He vuelto a abrir un libro de uno de mis escritores rusos favoritos Iván Turguenev “narraciones de un cazador”.

Siempre acostumbro a insertar una fecha al final de la página de los libros que me transportaron a los paraísos de la imaginación (fui desde niño empedernido lector… la cachimba fue mi compañera de viaje a lo largo de mis vigilias pues sin el humo de mi pipa no hubiese sido capaz de aguantar el traqueteo de este tren de la literatura que nos hace viajar por mundos sin moverse de sitio) pone una fecha 3 de enero de 1993.

 Pasaron pues treinta años. A lo largo de estos seis lustros mucho ha cambiado el mundo pero yo sigo aferrado a mis sueños calentando la silla en el aposentillo de mi chiscón carreteando libros yendo y viniendo a los tenderetes de lance en la Cuesta Moyano acumulando sabiduría y dolor pues ya dijo el sabio Salomón que saber allega pesares.

Mucho mejor entregarse al nefelismo de las nubes del no saber receta para ser feliz. Yo pobre de mí fumo leo y no practico el nefalismo de los abstemios porque a lo largo de mis días apuré una cuantas garrafas.

 Nefelismo es estar en las nubes y nefalismo es abstenerse del vino y de las mujeres. Yo no practico esos vicios. Leo y sufro.

 Me gustan los rusos sobre todo las rusas, remo contra corriente y con tales mimbres no hago carrera de mí porque la incorrección política es poco recomendable en estos tiempos.

 Sin embargo, aquí que este periodista dio en lo cierto. Rusia está ganando la guerra y mi rusofilia vence a los rusofobos que andan que no les llega la camisa al cuerpo.

 Creo que fue un autor inglés el que dijo que Rusia imprime carácter, subyuga y algo de eso me ocurrió a mí hace muchos años. Por eso al releer a Turguenev me he reencontrado con el alma rusa.

 Ese misterioso país donde la naturalezala Shirokaia priroda es única, navego por sus ríos, entro en las isbas y hablo con los campesinos. A lo lejos alza el vuelo un bando de becadas, miro a lo alto y contemplo como gobiernan el firmamento  una comitiva de alfaneques que barruntaron la cadaverina del erial.

Vuelvo a escuchar el canto del ruiseñor ruso  (solovei) y me pongo un poco a la altura de las circunstancias.

Se escucha el tañido de una campana. En la lejana aldea tocan a vísperas.

Cuando tenía veinte años me fui a Paris uno de los primeros libros que compré era “Premier Amour” leyendo a Turguenev me entraron ganas de ser escritor y he seguido esta vocación que para mi es como un sacramento los rusos me invistieron caballero andante de la palabra obtuve el toque de varas en la acolada de Londres y París. Pasé hambres y carestías, pero Franco fue generoso conmigo y me hice periodista y corresponsal. He alcanzado las altas cimas del periodismo sendas corresponsalías en Londres y en Nueva York.

Escribí doce novelas y veinte poemarios cinco ensayos y cientos de artículos y crónicas. He logrado mi sueño le doy gracias a Dios aunque sea un autor incognito e ignorada por la gran patulea laica judaica de cuya mano regresó Torquemada a nuestra patria pero yo me rio de los inquisidores.

 Mis artículos en la red son un corte de manga a los nuevos censores de la libertad y de la democracia. Nunca fue tan difícil ni tan lacrimoso en España escribir. Jamás se desdeñó tanto a los genios y a los escritores. España crucifica a sus profetas.

Bajo su yugo esto es un perpetuo gemir de dientes.

 Han traído con ellos los instrumentos de tortura psicológica, no quieren poner la túnica purpura de los locos y ceñir nuestras sienes con una corona de espinas, no bien alcanzaron el titulo de los crucifixores, ellos son ni mas ni menos los nuevos deicidas.

 Contra estos esbirros de la información los escritores rusos que respiran serenidad perdón y humanismo constituyen un verdadero baluarte

 

domingo, 18 de diciembre de 2022

 

     EL PATRIARCA CIRILO BLANCO DE LAS IRAS DE LA “BESTIA”

 

Le acusan los plutócratas de ser el monaguillo de Putin y otras mil infamias en las cuales los torticeros e hijos de la infamia se muestran consumados expertos. Hay montada toda una campaña mundial contra él y contra Rusia porque este eclesiástico que oficia con voz clara y maravillosa la liturgia bizantina con sus troparios con la lectura cantada de la epístola y el evangelio (los diáconos, los proto diáconos) cada vez que los sintonizo por youtube me hacen subir al cielo, es un hombre de paz, un obispo de Dios, el único defensor de la fe en estos tiempos anticristianos.

Pues bien ha desafiado a sus detractores a un debate en profundidad sobre la actitud de la iglesia rusa en la guerra ucrania  sus enemigos se llamaron a andana. No quieren enfrentarse a su sabiduría. La iglesia es pueblo de Dios y debe defender a su pueblo.

Bergoglio es la antítesis de este archimandrita. Es un lobo disfrazado de cordero.

Kiril me recuerda a otro gran patriarca de la iglesia moscovita: Pimen el que resistió a la persecución comunista y la batahola de ateísmo destrucción de centenares de iglesias y monasterios asesinato de cerca de veinte mil popes, una crucifixión en toda la regla.

Mutatis mutandis la persecución de la que viene a ser objeto viene a ser parecida a la de su antecesor sólo que de guante blanco lobos con piel de cordero que dicen llamarse demócratas respaldando a un asesino corrupto como Zelensky y poniendo a su servicio toda la maquinaria de la propaganda de occidente.

Con las mismas y deseando saber si mis apellidos son judíos entro en un portal hebreo de facebook pues tengo para mí que mis abuelos se bautizaron en el siglo XV renunciando a la ley vieja, pero conservando algunas de sus características: la resolución irrevocable, la curiosidad por cuanto nos rodea la resiliencia y el aguante.

Un sabio rabino trata de conjurar mi ignorancia al respecto diciendo que los hebreos que se convirtieron por comodidad, miedo o deseo de prosperar perdieron la identidad. La mayor parte de los obispos y eclesiásticos españoles tenían ese origen y hay lo demuestro con el caso del primado Carranza que pueden los lectores consultar en mi blog, Pablo de Santa María obispo de Cartagena y tantos otros.

 Creo ser un experto en literatura conversa.

El lazarillo lo escribió un judío segoviano, Guzmán de Alfarache, Mateo Alemán, fray Luis de León, san Juan de la Cruz Teresa la judía conversa otro libro mío pertenecían al gremio.

 Sostengo ante este buen sacerdote de Israel que la dicotomía entre goim (gentiles) e hijos de Abrahán me parece un disparate racista pues todos somos hijos de Dios y él alega que la genitura de hijos de Abrahán va los genes judaicos cuando se renuncia a la fe mosaica ésta se anula.

No obstante, "Cristo dijo a los fariseos de estas piedras puedo hacer hijos de Abrahán", replico. Entonces una señora argentina Silvia Noemí no sé si con ánimo de mandarme al horno crematorio grita:

- Desaparesé che, vos sos antisemita

- No soy antisemita, conozco a muchos judíos que son bellísimas personas, me ayudaron y les tengo respeto. Ellos no crucificaron al Señor sino el sanedrín, los políticos y ahora estamos desbordados por la política.

A muchos buenos israelitas los árboles no les dejan ver el bosque.

Me echan del chat vaya por Dios. Se trata de una constante en mi vida: me expulsan de todas las sinagogas, pero yo sigo puliendo el diamante de la verdad como Baruch Spinozza, un verdadero genio del hebraísmo y de la filosofía mundial. Con estas cosas me siento satisfecho de mí mismo.

Conjuré las olas del huracán, no sé si con mi sabiduría o mis muchos años en este oficio.

Amo el debate el discernimiento siguiendo la máxima imbatible del tomismo "ex discussione lux".

Ahora entiendo por qué los malos se resisten a un cara a cara con el patriarca Cirilo.

 Porque temen a la verdad. Desgraciadamente lo dice el evangelio: los hijos de las tinieblas en esta hora amarga por la cual pasa el mundo son más audaces que los de la luz.

En España padecemos una ola de sumisos carneros que conduce al  matadero Perico el monaguillo de Soros. El rebaño pacientemente se resigna.

Por ende, el sanchismo tiene tantísimos peligros. No hay protesta sólo sumisión y todos queremos andar por la senda de los políticamente correcto. Yo no

 

19 de noviembre 202

  SAINT MARTIN THE SAINT OF GALIAS ABOUT SIX THOUSAND TEMPLES IN EUROPE UNDER HIS ADVOCATION I REMEMBER HOW HIS FEAST WAS CELEBRATED IN MEMBIBRE DE LA HOZ SEGOVIA LOS PARRAS WE ARE OF CONVERSWA ASCENDANCE

 

UNDER THE CHLAMIDE OF SAN MARTIN

Today is Saint Martin, the festival of the town of my father Membibre de la Hoz. Sweet chestnuts, puppets, comedies and some dancing. How many towns in Europe are named after this Roman legionnaire from Pannonia? A holy baptizer and Christianizing champion of charity. The one who split his cape with a poor man. With his chlamys we wrap ourselves up and protect ourselves against the gusts. The truth is blowing a good north wind. November in Castilla is the month of the first ice and in December, snowfall.

We know the life of this miracle worker thanks to Sulpicio Severo.

An entire literary tour de force written in the Latin of the Lower Empire. It would be a recurring theme. A century after his death around 390 Venancio Fortunato puts it in verse. He is one of those characters that has generated more literary iconography and imagery. San Martín goes up to the capitals and is sculpted on top of the Romanesque capitals and by one of those miracles of faith the entire geography of the old continent spreads this toponym from England to Germany and Italy or Spain. But he is a French saint. The Saint of Gaul.

In France alone, 3,667 churches bear his name and in Hispania 2,345. The Spanish took the Martinian cult to the other side of the pond and that is why in America the tradition of baptizing towns and new cities with this name is followed to enjoy his patronage. It is known that still a catechumen and defect of the Roman army he got off his horse and split his tunic in two, half he kept for himself and the other half he gave to a poor man. This poor man appeared to him in a dream. Those who guarded weapons and professed the rules of Chivalry entrusted themselves to his patronage. This is how it is consigned in the Amadís de Gaula and Quixote himself.

He loves and do what he wants. There are interpretations for all tastes. Revisionist historians have found in this hidalgo gesture a point of the Priscillianist heresy. What relations did Saint Martin Bishop of Tours have with Prisciliano, the heresiarch from Avila who was martyred in Treves? From virtue to error there is only one step but the one he loves is never wrong. In any case Saint Martin was born in Szombathely (Hungary) the son of a tribune of the Victrix legion by the lords of Pannonia just above the Danube.

Baptized at a very young age, he wanted to be a monk but at the age of 18 he is enrolled in the cavalry. Among the equites or horsemen of the imperial guard. While in Amien, the cape incident occurred. He asks for the absolute and, once licensed, attracted by the fame of holiness of Hilario de Poitiers, he goes to the see of this bishop who ordains him as an exorcist. It is a time like all times of great brawls and confrontations for reasons of religion. After the Milvian Bridge Edict in 318, a large part of the Goths adopted the Arian sect when they converted to Christianity and Saint Hilary himself had to return to Constantinople persecuted by the Arians.

Before long we find him back in Pannonia where he baptizes his own mother and then in Milan. There, with other companions, he founded a monastery and pay attention to the data: In San Martín we are going to find the apex of medieval ideology and militant Christianity. He is half monk, half soldier. His biographers said of this Hungarian soldier that “he was a soldier on the outside, a bishop by obligation and a monk by choice”.

On July 4, 370 he is consecrated bishop of Tours. Soon after, he built the monastery of Marmoutiers. He destroys the pagan temples, cuts down the oaks of the syncretistic cult and baptizes a certain Foedula. He tries to save poor Prisciliano accused of heresy by two Spanish bishops.

This intercession with the Emperor Máximo to spare the life of the famous Spanish ecclesiastic of Galician origin was going to embitter the last years of his life. Did Saint Martin believe in the Gnostic principles and the Manichaean influence of the stars on the life of man as the bishop from Avila preached?

Error and truth meet door to door. Man is cruel and God is merciful. For Prisciliano there was, however, no forgiveness. The disciples of the bishop of Ávila collected the bodies of the heterodox martyr and traveled with him to Galicia to bury him. It is possible that the Jacobean cult has its origin in the philosophical postulates of Prisciliano.

San Martín died in Candés in a beautiful setting on the banks of the Loire.

Soon the fame of his miracles would spread and his tomb would become the object of pilgrimage. The tradition of Jacobean pilgrimages will be based precisely on a saint and a heretic. Saint Martin and the heretic Priscillian. From heroism to failure there is but one step. In any case, the brilliance of the Martinian cult illuminates the entire Middle Ages. We welcome the chlamys of San Martín. in that sense

LIBRERODELANCE.blogspot.com: antonioparragalindo.blogspot.com: CACOGRAFIA. SOY ...

LIBRERODELANCE.blogspot.com: antonioparragalindo.blogspot.com: CACOGRAFIA. SOY ...: antonioparragalindo.blogspot.com: CACOGRAFIA. SOY UN EXILADO INTERIOR METECO EN MI P... :  EL REDINGOTE DE LARRA Y EL LUCILO DE SAN FRUTOS E...

 MUNDO

 

GRÁFICO: 

OPERACIÓN ESPECIAL RUSA EN UCRANIA

Los medios informaron sobre la liquidación de un mercenario australiano en el Donbass

The Sun: El francotirador australiano Trevor Kjeldala eliminado en Donbass

 

5 noviembre 2022 19:21

 

253122

DONBASS

 

MERCENARIOS

 

UCRANIA

Foto: 9Noticias

Leer iz.ru en

El mercenario australiano Trevor Kjeldala, de 40 años, que participó en las hostilidades del lado de Ucrania , fue liquidado en Donbass . Así lo escribió el tabloide británico The Sun el sábado 5 de noviembre.

Puntaje y espada: cuántos mercenarios extranjeros quedan en Ucrania

Los expertos explican la disminución de su número por las tácticas elegidas por las Fuerzas Armadas rusas

Se informa que el australiano sirvió en las Fuerzas Armadas de Ucrania (AFU) como francotirador. En junio fue herido, pero en septiembre volvió de nuevo a la zona de combate.

Kjeldala fue eliminado a principios de noviembre. En el artículo no se especifica dónde ocurrió exactamente esto.

Más temprano el sábado, el Ministerio de Defensa de Rusia anunció la destrucción de mercenarios de Polonia por parte de un grupo de fuerzas especiales. Se agregó que el ejército ruso también capturó armas de fabricación extranjera como trofeos.

El día anterior, el representante oficial del Ministerio de Defensa de Rusia, Igor Konashenkov, dijo que los militares rusos destruyeron la sede de una de las unidades de mercenarios extranjeros en la región de Nikolaev. Aclaró que se había realizado un ataque con misiles contra el objeto. El ministerio no nombró el número de soldados muertos en el ataque.

El 1 de noviembre, el ministro de Defensa ruso, Sergei Shoigu, dijo que unos 200 mercenarios extranjeros habían muerto en la zona de operaciones militares especiales (SVO) durante las últimas dos semanas.

Rusia continúa una operación militar especial para proteger el Donbass , cuyo comienzo se anunció el 24 de febrero. La decisión de celebrarlo se tomó en el contexto del empeoramiento de la situación en la región debido a los bombardeos del ejército ucraniano.