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sábado, 5 de enero de 2019

EL NOVELISTA DE LOS CHALECOS AMARILLOS HACE FUROR EN LA DULCE FRANCIA: "LOA POLÍTICOS DE EUROPA NO ESTÁN DISPUESTOS A MORIR POR SU PUEBLO PERO LUCHARÁN A MORIR POR EL LIBRE COMERCIO"

Michel Houellebecq
 Houellebecq has praised Donald Trump for his protectionism, calling him ‘one of the best American presidents’, and has lauded Brexiters’ ‘courage’. Photograph: Agencia EFE/Rex
He is idolised as France’s biggest literary export, a controversial poet-provocateur who holds up a mirror to the grim truths of contemporary France.
So when Michel Houellebecq’s long-awaited novel, Serotonin, hit French bookstores on Friday morning with a massive print run of 320,000 copies, translations in several countries, and the author for the first time staying silent and refusing any interviews or media promotion, it was proclaimed a national event.
The novel’s release was accompanied by the Légion d’honneur, France’s highest national honour, being bestowed on the 62-year-old enfant terrible for his services to French literature by the president, Emmanuel Macron.
Serotonin, the story of a lovesick agricultural engineer who writes trade reports for the French agriculture ministry and loathes the EU, has been hailed by the French media as scathing and visionary. The novel rails against politicians who “do not fight for the interests of their people but are ready to die to defend free trade”.
Written before the current gilets jaunes anti-government movement began blockading roundabouts and tollbooths across France, it features desperate farmers in Normandy who stage an armed blockade of roads amid police clashes.
Houellebecq and his despairing, white, middle-aged, male narrators are seen as eerie predictors of the national mood. His last novel, Submission, which envisioned a France subjected to sharia law after electing a Muslim president in 2022, was published on 7 January 2015 and featured on the cover of the satirical magazine Charlie Hebdo just before terrorists stormed the offices of the publication and shot dead 12 people.
Platform, his earlier controversial novel about sex tourism and terrorism, came out a year before the Bali bombings of 2002.
Serotonin.
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 Sérotonine, Michel Houellebecq’s latest novel. Photograph: Bertrand Guay/AFP/Getty Images
Serotonin “confirms [Houellebecq’s] status as a visionary and he earns his stripes as a great novelist of the people”, wrote the rightwing paper Le Figaro.
The novel follows a typical Houellebecqian anti-hero: lonely, dissatisfied and ranking the sexual talents and bodies of the women he once slept with, as he returns to the Normandy countryside, remembering lost love. The narrator, an agriculture consultant, once worked for the agrochemical conglomerate Monsanto before an unsuccessful stint devising new ways of promoting Normandy cheese. He finds few joys in modern urban life, bar the array of hummus varieties in city-centre supermarkets.
In a recent article for Harpers, Houellebecq lauded Donald Trump for his protectionist policies, calling him “one of the best American presidents I’ve ever seen”, and praised Brexit: “The British get on my nerves, but their courage cannot be denied.” Serotonin, which will be published in English in September, viciously criticises free trade. Houellebecq has said he does not vote in elections, only in referendums.
As often is the case with Houellebecq, throwaway lines caused offence even before publication, with an MP for Macron’s La République En Marche party complaining that his narrator had called the western town of Niort the “ugliest place in France” and suggesting the novelist should “get out of his Parisian bubble” and explore the town.
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 Gilets jaunes resume protests and clash with Paris riot police - video
Indeed, being trapped in a Parisian bubble as a superstar writer is something Houellebecq has lamented. If he once embodied the anonymous, nihilistic man on the drab concrete outskirts, on France’s periphery, he has become such a wealthy figure that he complained at the last presidential election: “I’m part of the globalised elite now.”
Houellebecq’s worldwide fame came from his deliberately nihilistic novels depicting men trapped in loveless existences, admiring of casual sex. This seventh novel, in which a narrator looks back in detail at past girlfriends in terms of how they dealt with his penis, caused even some of his greatest admirers, such as the critic Nelly Kaprièlian from the magazine Les Inrocks, to concede: “He’s missed the Me Too movement – that’s obvious.”
Kaprièlian told French radio that his “dated” view of women was her only reservation about the new novel. A reference to bestiality and a description of a discovery of child abuse imagery on a suspect’s computer in the novel also irked some critics. Elisabeth Philippe wrote in L’Obs: “That whole aesthetic of the ‘old white male’ is dated, past its sell-by date and clearly no longer brings anything good. ‘What’s the point in trying to save a vanquished old white male?’ the narrator asks. What’s the point, indeed.”
Although Houellebecq has shut himself away from the media – he recently left it to his friend Carla Bruni, the singer and supermodel married to the former president Nicolas Sarkozy, to reveal on Instagram his latest marriage – he has not given up on cinema. Houellebecq has often appeared behind and in front of the camera, and has reportedly been filming with the actor Gérard Depardieu, with the two men playing characters at a seaside spa.
Meanwhile, Charlie Hebdo magazine, which in 2015 had featured Houellebecq on its cover as a haggard Nostradamus preparing to celebrate Ramadan, published a brief paragraph saying a new Houellebecq novel was about to be released. “We won’t be saying anything bad about it: the last time we did wasn’t a success for us.

viernes, 4 de enero de 2019

UN BABLE EN CADA VALLE

El ruinseñora


GARCÍA TRAPIELLO
08/07/2018
Queda aún mucha palabra vieja, incluso sin sentido, colgada del hablar de hoy y cada sitio tiene las suyas, les dicen localismos, voces ininteligibles muchas veces para el valle contiguo, que también tiene las suyas, faltaría más. En estas tierras a cada objeto o asunto se lo llama de seis o doce diferentes formas según lugares (toda esa enriquecedora diversidad que se uniformará y extinguirá cuando alguien invente una única lengua muerta puesta a resucitar de papo). Nunca hubo acuerdo posible, por ejemplo, para llamar filandón al filandón porque cada cual seguirá llamándolo a su modo: filorio, hila, calecho, hilorio, serano, hiladera...
Con los pájaros ocurre otro tanto; si ya fascina que en Palencia llamen «siete colores» al jilguero, supe hace poco que a este mismo pájaro lo llaman en zonas de Zamora, tan vecina y tan lejana, «ruinseñora»... ¿?... ni siquiera un equívoco ruiseñor o ruinseñor, no, ruinseñora... el ruinseñora, en masculino rarito... y esto quiere decir que en materia de jilgueros jamás se pondrían de acuerdo León, Zamora y Palencia (y en otras materias, lo mismo).
A quien no confunden en Zamora, ni aquí, es al gorrión al que llama pardal como media España, mote que le dio su plumaje pardo... vulgar gorrión que no pide permiso a Machado para colarse en sus versos, pardal más urbano que campesino, paisaje de cercanía humana, oportunista al quite y pícaro ladronzuelo de corral... inevitables pardales, vosotros, los más audaces, me evocáis todas las cosas.
Y sobre pardales hay malas noticias. Es totalmente cierto que su población se reduce drásticamente en muchos países. Aquí, también. Lo certifica mi balcón al que años atrás venían a menudo una o dos docenas de gorriones a chulearme la propina de unas migas de pan, pero este año sólo fichan cinco y, últimamente, se han reducido a sólo dos, ya no veo al resto, y son un macho viejo y una hembra joven, padre e hija deduzco, inseparables. ¿Y los demás?, ¿qué les está matando?, ¿el monóxido?, ¿quizá esta comida urbana tan distinta de antes?, ¿les va mal picotear en las terrazas que todo lo inundan?...

La Sibila retorna a la Catedral

Por tercer año consecutivo el templo gótico rescata una tradición propia que no se representaba desde el siglo XVI.


La Sibila, en la Catedral de León. FERNANDO OTERO PERANDONES -
La Sibila, en la Catedral de León. FERNANDO OTERO PERANDONES -
23/12/2018
Lugar: Catedral de León.
Hora: 20.30.
Entrada: gratuita.
La Catedral de León acoger hoy, a las 20.30 horas, el Concierto de Navidad Prophetia Nathalis Domini et Versus Sibyllae, a cargo del Coro Samuel Rubio, con un programa que incluye la representación de una tradición propia del primer templo diocesano con la interpretación, por tercer año consecutivo desde que se suspendiera en el año 1581 y se recuperara en el concierto de Navidad del año 2016, del Canto de la Sibila y la Profecía de Isaías. Un «acontecimiento histórico para León desde el punto de vista litúrgico y cultural» que, según el propio Samuel Rubio, canónigo y organista de la Catedral, «se ha de convertir cada 23 de diciembre en un día clave, porque supone recuperar aquel acontecimiento que desde el siglo XI al XVI, sin faltar ni un solo 23 de diciembre, se representaba en la Catedral a bombo y platillo con la participación de todo el pueblo».
A partir de las anotaciones del Códice Número 23 del Archivo Musical de la Catedral, datado en el siglo XIV, el maestro de capilla Samuel Rubio ha transcrito la partitura del Canto de la Sibilia, que el Coro Samuel Rubio interpreta hoy en este recital que se abrirá con el canto gregoriano Veniet dominus (Ant. I Ad Vesp. Dominica III Adventus) y que se cerrará con la pieza también en gregoriano Domine, quando veneris, recuperado del Códice Número 83 del Archivo Musical de la Catedral, en una velada en la que participarán los 35 integrantes del Coro Samuel Rubio con el apoyo de cinco músicos y un organista.

COMO ESTÁ EL PATIO

Un preso mata a golpes a otro a las pocas horas de entrar en la cárcel de Soto del Real


La Guardia Civil traslada a un preso en Soto del Real. JAVIER MARISCAL -
La Guardia Civil traslada a un preso en Soto del Real. JAVIER MARISCAL -
28/12/2018
EFE | MADRID
Un hombre de 28 años que ingresó en la cárcel madrileña de Soto del Real acusado de intento de homicidio a un vigilante privado ha matado de una paliza a otro recluso, de 55 años, que la prisión le había asignado como interno de apoyo para sus primeras horas en el centro penitenciario.
Fuentes penitenciarias indicaron que los hechos se produjeron en torno a las 21.00 horas del miércoles en la cárcel cuando, por causas que se investigan, el presunto homicida, que había ingresado de madrugada en Soto del Real, comenzó una discusión con la víctima, un hombre de 55 años condenado por tráfico de drogas.
Según fuentes cercanas a la investigación, el presunto agresor es J.M.R.H, de nacionalidad española y experto en la disciplina Muay Thai, un arte marcial tailandesa en la que compite y de la que ostenta varios títulos como el de campeón de España en el peso de 67 kilos, según dice el mismo en una página web especializada en este deporte.
Aunque la pelea se inició fuera de la celda, fue en el interior de la misma donde el presunto agresor, experto en artes marciales, le propinó varios golpes, añadieron las fuentes consultadas, que señalaron que los funcionarios encontraron al hombre tendido en el suelo en estado muy grave y alertaron al 112.
Los servicios sanitarios del Summa que acudieron a la prisión comprobaron que la víctima tenía un traumatismo craneoencefálico y golpes faciales. Aunque trataron de reanimarle, el preso falleció antes de llegar al hospital.
Las fuentes consultadas detallaron que el presunto agresor llevaba pocas horas en prisión preventiva por un intento de homicidio tras una trifulca en el metro de Madrid donde se enfrentó e hirió de carácter leve a un pasajero y trató de agredir a un vigilante de seguridad. Estos hechos ocurrieron el pasado domingo en el metro de Legazpi en torno a las ocho de la tarde cuando J.M.R.H hirió a un pasajero con un cuchillo y le robó el móvil.
Según fuentes cercanas a la investigación, en su huida el asaltante llegó a enfrentarse con un vigilante de seguridad del metro que tuvo que refugiarse en una garita ante la agresividad del atacante y sus repetidas amenazas. Ya en la calle, fue detenido por la Policía Nacional, que llegó a encañonarle para que depusiera en su actitud.

UNA IMAGEN VALE MIL PALABRAS

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la conserja de auschwitz








Canto a Nemesia.

31 de julio de 2008
está en su fielato la tía esa
recaudadora de odios su telonio
muy cara de palo
muy circunspecta
architiesa.
Y como de la danza sale la panza
a ella invistieron ordenanza
No come bodigos
come piedras
una M de Nemesia
toro sentado
manitú en la gran poltrona
una manta zamorana una mula aragonesa.
Eolo rige los vientos
cáscara amarga
y os manda a todos a la mierda
coprófaga de una sentada,
si le coges gusto a un turdo
de qué te quejas
si ella va de reina
cada uno tiene lo que se merece
pero quien nos habrá metido en el túnel
de su zapatilla de felpa
amarilla igual que la muerte
buscona del malquerencia
la venganza y el encono
la engordan a ésta.
Por no haber guapas nos largan
los pestiños. 
oh Pepiño
y nos mandan a bailar con la más fea.
Enfadadas cosen las viejas
 al sol, tejiendo la pleita de murmuración.
Dejaron las guapas.
Catadme las feas.


No dan besos
sino carcavuezos
 y en su lodo nos hundimos
pues fe es creer lo que no vimos.
Madrid castillo famoso
todo mulleras.
Ah ya sé que aquí al que más chifla capador
y el que vale vale y el que no nombran ministro
y le dan una garita en la administración
cabe la puerta volvedera.
El chupatintas siente malestar
 al cruzar el umbral cuando
le mira Nemesia
que uvas tiene la parra del cura
uvas tiene pero non maduran
y ella en los ojos
porta pica-pica
y el talle de botija
Dejemos de funcionar.
Danos y danos nemesias
 a los desesperados
cuida del ventalle de la calle
y del mal airón
que de su ojo vigilante
se esparcen pulmonías
y una marejada de virus
con malquerencia
y pedreas en el portón
nordestes del desamor
y obtuvo cátedra de verduga
por oposición
que el mucho quita y nada pon
pronto llega al hondón.
Nos vamos pero no funcionamos.
Muchos aires se da quien no fue nada
y tiene todo el peligro de la mosca encaramada
 a la grupa de un elefante.
España triste


España negra
pero aquí está la Nemesia
recaudadora de horas
enajenadas de odios
incubadora de pollos asesinos
calienta el nidal cada día
seis horas y media
Vampiresa de las tarascas.
No va a trabajar
que va a fichar
y a poner a todos cual digan dueñas
parasita de la Administración
enchufada del Felipón.
Ay mi Nemesia
telonaria de dias en blanco y hojas muertas.
sedente en su silla curul de innumerables pedos.
Y otras bellaquerías siniestras.
Sólo le falta el coche oficial.
dase el pico con  Anacleta
garbancera de tierra de los garbanzos
y cicerona desgreñada
otra del mandilón
tambien analfabeta
que hace que pasa el trapo al polvo
Es su trabajo
y observa
A media tarde la llama con gemido
de deseo sexual
pues siendo mujeres las dos
se aman por los descansillos
cual macho y hembra
-Ay mi Nemesia
Que me estás matando.
-)Gozas, vida?- la otra le contesta.
-Ay sí.  Ay no.  Ay mi Nemesia.
Mientras, ruedan cabezas.
Resoplidos del mal aquilón
que engendran el viento de la desazón y las monsergas.


Mira, esculca, se queja
 y  pedorrea a sus anchas
cuando el securata  va al lavabo.
Una indocta que jamás fue guayabo y más de vieja
 gurdando los libros quien no sabe leer.
La garduña saca las uñas
y el lobo se puso a cuidar ovejas.
Es la zorra al cuidado del corral recriado en un morral aldeano.
Vino a la ciudad y sentó plaza.  Se colocó.
Pero así están las cosas
en nuestra cultureta.
Han vuelto lo oficial y lo real
y el país anda al revés.
A los generales hicieron sargentos
y a los cabos capitanes
en un ejercito de miembras
todos cabos primera.
Yo no canto a Teresa.
A quien canto es a Nemesia
Tú, zapatero, como lo ves, entregado a la obra prima de la destrucción.
Libranos tú de esta furriela.
oiga con quien está Vd hablando
ella hiberna todo el año
en sus soledad sonora y oficinesca
nostálgica de la escoba la bayeta y la lengua de trapo.
Funcionaria del tormento
y la impotencia
dios los cria y ellos se juntan
que Nemesia un revirago aprohija la disfunción erectil.
Don FO la puso uniforme
con sus correspondientes galones de ujiera.
Encontró la horma de su zapato.
Y desde entonces marca el paso
y trae todos al hilo.
Pronto se dio cuenta de que ella había nacido
para ser conserja. 
Y como don Landelino en la alta cámara
todas las tardes tenemos exposición


de Nemesias.
Page lingua y tatum ergo de rondón
que esto rematará en rosario de la aurora de violencias.
Con bendición del Santisimos despues
y arrumacos a su pareja
que es tambien miembra del gremio
de la escoba y el trapo.
Dio de lado a la mopa y el estropajo
para ascender
y a ver quien la quita el puesto
carajo.
y ahora mira con aire altivo y displicente
ojos de vendimiar teneis aguela
y busca victimas entre el funcionariado.
Parece la portera de Ausschwitz.
Esto gracias a ella no es una oficina estatal sino
el cuerpo de guardia de un Consentreision Camp.
Hitler no ha muerto pues es más fea que el cartel del Holocausto.
Y bufa más que la ballena Moby Dick
Me lo dice esta pelambrera de guiñapo
de esta puta vieja
celestina ladrona remiendavirgos
tortillas y bollos face. )Te casco un huevo, nena?
y hurona de honras ajenas
que en las tardes se pone a llamar a voces
a Dulcinea su compadra
donde hizo rubios la lejía
y capituló hace mucho tiempo la femineidad.
y cualquier   rasgo de belleza pues que fea es la tía.
Lo proclama su cara de hiena.
Es bisoja y es coja y mira de través.
Velay ahí una fiera embutida en su uniforme
con sus aires de mosquita muerta
lleva vida de conjunción copulativa.
Y es más dañina que una letrina
en pleno campo.
Aporrea gemidos y esgrime frases vengativas.
Su fuerte fue siempre la calumnia


Que algo queda.
Mas en la frente lleva las tres efes de la muerte
y anda perpetuamente en fraternidad con los demonios
haciendo la barbulla a los pucheros enfermos
de la energía vengativa.
Pedro Botero su zaguanete
y los diablos, su comitiva
oh corte de los pesares
Mala hembra comisaria de la ficha y de la nómina
gallina que cacarea en lo podre.
España quieren convertirte en un basurero
en la cloaca de Europa
país que va sin moral.
No hay justicia.
Únicamente tal y cual
porno-política, debates y denuestos del agua y el vino
entretenimientos y comidillas de prensa rosa.
Los mismos perros con los mismos collares
en cada estación.
Los mismos preguntadores
y los mismos opinadores.
Todos caras conocidas.
pero crece el miedo y esa debe de ser la Nemesis de Nemesia
  subalterna paniaguada de la sopa boba.
Vete a barrer.  Toma una escoba
En mirandola se refleja perfectamente en el vestíbulo
una gran calavera que dice:
Soy fea, floja y fría.
Porque porta ya lo sé
las Tres Efes de la Pelona
y una M de Nemesia (una mierda)
portaestandarte del hominido basura.
Nadie sabrá si ella es macho o hembra
pero mira todo, neutra.
Rigorosamente epicena.
Con esta gobernanta de la soplonería
y de la disciplina inglesa
iremos todos a hozar.


Ay Nemesia!




jueves, 3 de enero de 2019

UN ESPAÑOL EN LA CORTE DE LOS PAPAS DEL RENACIMIENTO



Retrato del Papa Inocencio X. Roma, by Diego VelázquezFdeReynosoBaeza.jpg


El Greco 050.jpg




FRANCISCO DE REINOSO FAMULO DE SAN PIO V Y OBISPO DE CÓRDOBA

En mis trabajos de investigación sobre la novela picaresca me encontré con sorpresas. Una de ellas fue la biografía de fray Francisco de Reinoso de la OP. Este dominico vivió en Roma en la opulencia y la gran corrupción que siempre ha generado la ciudad de los papas y de los cesares. Coincidió con otros muchos clérigos y personas consagradas que se buscaron la vida y la fortuna junto a los muros de San Juan de Letrán. Reinoso debió de ser un fraile disoluto que mediante favores entró a formar parte de la corte papal de San Pío V el del catecismo, la misa tridentina, las excomuniones a Lutero y la victoria sobre el turco en calidad de pincerna. Su misión era probar el vino y los manjares de las comidas para impedir que Su Santidad fuese envenenado. era pincerna. Hay un Reinoso que es cardenal que aparece como cliente de la Lozana Andaluza. Personaje preeminente y generoso al que acudían muchos de los españoles que viajaban a la Ciudad Eterna a la búsqueda de una sinecura, una canonjía o un arciprestazo en cualquier punto de la península ibérica. ¿Qué hay de lo mío? el religioso palentino propuesto cardenal no era siquiera sacerdote sólo tenía ordenes menores. A la muerte de su tutor pierde la privanza y regresa a España pero no viene con las manos vacías sino como un magnate. En su pueblo entra en carroza y se celebran banquetes para conmemorar su ordenación sacerdotal. Felipe II le nombra obispo de Córdoba. Entonces su vida pegó un vuelco porque se dedicó a la práctica de la caridad y al socorro de los pobres. Abandonado el regalo de su antigua holganza vive como un santo asesorado por los jesuitas. Incluso llega a hacer milagros. No sé hasta que punto sus biógrafos dándole a la cometa de la fantasía, quieren potenciar a Reinoso como paradigma de mitrado de la Contrarreforma (luchando contra el nepotismo, el absentismo, la simonía, y la reforma de los curas viciosos); este apartado no le gustó a Luis de Góngora que era uno de los miembros del cabildo al que su obispo llama al orden por "fumarse" la vísperas. "Cuando pitos flautas y cuando no flautas pitos". Los escritores eclesiásticos no suelen ser buenos memorialistas y esta tendencia a la eulogía y al milagro determina que los libros de su vida y hechos no sean demasiad objetivos. Sin embargo, las andanzas de este obispo renacentista,  primero disipado, luego arrepentido cabrían en una buena novela.

 

Sirvió como esculco, copero, pincerna o maestresala de uno de los grandes papas de la cristiandad, autor del catecismo y del misal sagrado que estuvo vigente hasta 1965 el de las misas en latín, el canto gregoriano y el rigor de la epacta, una de las grandes consecuciones del catolicismo. Si nos salimos del ritual y  los sacramentos, nuestra fe se vuelve retórica, palabra hueca. Francisco de Reinoso nacido en el palentino pueblo de Autillo fue un verdadero eclesiástico del renacimiento cuando los obispos eran príncipes, habitaban en palacios, tenían su corte y eran señores territoriales de horca y cuchillo.

Para un hidalgo pobretón ─los Reinosos alcurnia poseían pero solo eran propietarios de una casa con goteras en la montaña─ la iglesia, el ejército y la escuadra representaban un peldaño para subir por la escalera de la promoción social (iglesia, mar y casa real) pues de de seis españoles en nuestra época imperial uno se desempeñaba como capellán, otro bogaba en galeras, otro yacía en prisiones, un cuarto era letrado o jurisconsulto, un quinto era conquistador en las Indias y por último otro servía al rey en sus banderas de Flandes. Ya lo dice la copla "tengo un hermano en el tercio, otro en regulares y el más chiquito dellos preso en Alcalá de Henares.

Francisco de Reinoso se determinó por la primera de opciones y fue a Roma en busca y procura de honra y fortuna. La ciudad de los papas era tierra de oportunidades y la juventud hispana del siglo de Oro hacia ella encaminaba los pasos de igual manera que hoy echan la instancia para Canadá o se van de camareros a Londres. Allí se colocó como ayuda de cámara de Pío V, conoce a don Juan de Austria, el héroe de la Invencible. Sin haber recibido más órdenes sagradas que las de minorista, el papa promete hacerle cardenal. Lleva una vida crápula de gran suntuosidad como corresponde a los principies de la Iglesia del Renacimiento. Honores, riquezas, gran lujo, mujeres ─Roma meretriz y emporio de todas las corrupciones como ya hemos detallado en los estudios que hemos pergeñado sobre Andrés Laguna autor del lazarillo y un estudio de las mejores novelas castellanas La Lozana Andaluza escrita por un clérigo andaluz─ sin embargo tras los tiempos de prevaricación vienen los del arrepentimiento y a las tribulación sigue la consolación. Y a la reforma que quería Lutero y los príncipes cristianos ante el bochornoso espectáculo de la corte papal sigue la contrarreforma incoada en el Concilio de Trento.

Sea como quiere, Reinoso obtuvo el puesto de primer camarero (esculco) del Romano Pontífice a cuyo lado estuvo los siete años que duró el reinado del papa de Lepanto. Al morir su mecenas y ser preconizado Paulo IV, el papa Caraffa, regresa a España con un rescripto que le nombra arcediano de la iglesia de Sepúlveda. Paulo IV muere al poco de entrar a reinas envenenado por los judíos y le sucede Gregorio al que pinta Velázquez con cara de mala leche.  El beneficio lo permuta primero con el de Toledo y más tarde con el arcedianato de la catedral de Palencia. En su biografía se habla de rentas y ducados y del esplendor en que podía vivir un eclesiástico hispano en aquellos años pero la opulencia, gracias a un proceso de conversión en el que están metidos los jesuitas, la va a convertir en amor a la pobreza. El obispo de Córdoba va a ser el gran limosnero de nuestro Renacimiento, el que convierte en templo católico la mezquita de Córdoba y el obispo que encabeza el cabildo de la catedral cordobesa cuando Luis de Góngora y Agorte formaba parte del coro en calidad de beneficiado. Poco diligente en sus asistencias al rezo de las horas canónicas, Reinoso le multa en varias ocasiones al poeta por ausencia. "Ya tenemos un pastor y sacerdote que se casa con la iglesia con cuarenta mil ducados de dote" se lee en una letrilla gongorina. Góngora no se siente muy impresionado por los proyectos de reforma que pretende acometer el nuevo pastor de la grey cordobesa. Esto le malquistó con su prelado. Sin embargo, es él quien dice la misa de réquiem por su eterno descanso al cumplirse dos años de su fallecimiento, según declara en la biografía de fray Gregorio Alfaro, monje benedictino, en 1604.

Esta biografía resulta interesante pero cae en el defecto de su época que es el panegírico. Más que una semblanza de los hechos y dichos de Reinoso parece querer escribir la vida de un santo de la Contrarreforma. Informa de datos interesantes: Pío V murió de la próstata en 1572 a los 77 y su ahijado el obispo de Córdoba, curiosamente, acabó sus días a causa del mismo mal pero diez años más joven a los 67 años. Fue sucedido por Gregorio XIII el papa que comparece en el retrato que dél hizo Diego Velázquez. Semblanza psicológica de hombre aferrado al poder como decíamos arriba.

El cuadro fue todo un tratado psicológico de la erótica del poder porque no nos engañemos la Iglesia escudándose en el Evangelio ha sido el epicentro del gran poder. El poder corrompe y el poder absoluto corrompe más todavía. Es lo que dice la mirada de ese eclesiástico al que retrata Diego Velázquez entre armiños y púrpuras, juegos de cañas, tapices, boato, cofres, cálices, vasos y cálices y ornamentos recamados de pedrer