monjas adoratrices camino del paredón

 

¡Rusia se apodera de Gulyaypole! Ucrania y la OTAN guardan silencio.

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PUBLICO UN AMOR INGLÉS MI ÚLTIMO LIBRO

 

MI AMOR INGLÉS

 

Al publicar un nuevo libro tengo la sensación que parecida debe de ser a la que sienten las parturientas cuando dan a luz. Me siento limpio de polvo y paja tras arduos días de labor, de vacilaciones, correcciones, saltos adelante, saltos atrás. Al fin me decidí y que salga el sol por Antequera. Creo que es mi mejor obra, porque inspirada en los alegres días de mi juventud, en los días de vino rosas. Aquellos años 60 que no volverán: minifalda, Carnaby Street, Beatles, risas y canciones, cuando el mundo era más tolerante y nadie se asustaba de nada, pero dentro de un orden. Pleno empleo. Los de mi generación abrimos brecha. Nos liamos la manta a la cabeza y nos fuimos a trabajar a Londres de fregaplatos. La obra no es autobiografía aunque lo parezca. Son las reflexiones de un enfermito desde la cama de un hospital que en vez de pensar en la muerte se entretiene ingresando en los salones porno donde le fascina una rusa de cuya trayectoria va en pos. Asiste a la compra de su cuerpo por un proxeneta. Es una ninfómana. No puede vivir sin el sexo.

Se jacta de haber yacido en el curso de un año con dos mil tíos. Pero esto no la satisface. Se diente sola y enferma, hastiada. La rusa procede de una de las grandes familias aristócratas los Romanov y decide hacerse monja, se arrodilla ante la abadesa del monasterio de Novodievich de doncellas nobles, la cual tonsura sus hermosa cabellera con unas tijeras de oro. La antigua ramera se consagra a Dios y se convierte en esposa de Cristo.

 Eso sólo puede ocurrir en Rusia que más que un país es el molde de un enigma. Aparece un cuervo Venivolans que le va recordando al protagonista que es a la vez antagonista y deuteragonista todos los pecados de su vida pasada. El mayor haber abandonado a la Suzi que lamentará a lo largo de sus días. Yo concibo la novelística como un juego de movimiento rápido. Hay voces ocultas que hablan, ríen, se desguardamillan ante un mundo que ha cambiado tanto. El amor cortés de los caballeros andantes ha caído en desuso y media humanidad se ha vuelto

dactilográfica y permanece el santo día dándole al dedito del móvil. El mundo real ha sido suplantado por el ficticio. ¡Oh, cuanto añoramos alguno de nosotros, los tiempos antiguos que eran más humanos, a fuer de pecar de humanistas! Agradezco a Círculo Rojo que hizo posible estampar mis sueños en letras de molde. La impresión de mi obra es primorosa. Vale 15€.

 

viernes, 19 de diciembre de 2025   

 

 

The Lord's Prayer (Our Father): A Russian Orthodox Liturgical Work by Ni... Posted: 06 Aug 2019 09:44 AM PDT ESPAÑA MI NATURA

The Lord's Prayer (Our Father): A Russian Orthodox Liturgical Work by Ni... Posted: 06 Aug 2019 09:44 AM PDT ESPAÑA MI NATURA

Posted: 06 Aug 2019 09:01 AM PDT SESENTA AÑOS ESCRIBIENDO LA NOVIA DEL CABO. RELATOS DE UN VISIONARIO Sesenta años llevo escribiendo, devanando sueños, remero forzado de la literatura que se busca a sí mismo y trata de explicar lo que le rodea y la vida que se escapa. Arduo empeño fue, pasadas mis bodas de oro con las musas, es una crónica de epifanías, hallazgos, decepciones e incomprensiones pero al mismo tiempo fue un accésit. Escribir es trepar por una escala. Para conmemorar tal efemérides incluyo tres poemas y un cuento. En las tres piezas se nota mi preocupación existencial y mi búsqueda del trasmundo, una fuerte religiosidad y cierta represión sexual a causa de los amores platónicos. Estas composiciones representan el calco de mi personalidad a los 18 años. Un tío mío de Barcelona nos trajo una maquina Olivetti marca Pluma y no he parado desde entonces. San Justo Viejo campanario de san Justo Siempre solo a la vera del arroyo Contemplando el Acueducto Están sonando campanas eco del infinito Campanario torre románica Que tristeza esta tarde de domingo No tocarán a vísperas ni al rosario Porque la iglesia es un templo vacío Ya volaron las cigüeñas de tu torre Pero ahí está el nido En la plazuela desierta del Salvador No hay viejos sentados Ni juegan los niños Campanario de San Justo Yo quisiera verte redivivo Eterno galán de la sierra Tan empinado sobre la ciudad Tan erguido Segovia junio de 1960 EVOCACIÓN Cuando el sol de la tarde Ponga un lucero En los cristales iluminados De tu ventana Escalaré el muro de mis sueños Y treparé hasta la torre Do estás encerrada SEGOVIA FEBRERO 1962 Cada atardecer el campo es un manojo de surcos que confluyen en un mismo punto donde el sol muere y la soledad tiene un par de abarcas para caminar. Ladra un perro y un hombre con cara de palo pasa por el camino. El hombre ríe en su soledad tal cual una calavera bajo un sombrero de espantapájaros. Montones de basura pequeñas colinas negras a lo lejos donde crece la hierba sobre los campos redondeados. Tenadas sin rebaños. Desde ellas salta al olfato un hedor fuerte y un dios que está aquí arriba reinando como Júpiter sobre el paisaje de estos castros y parameras. En lo alto del somo hay un cementerio que fue iglesia visigótica. De la antigua fábrica sólo queda el torreón dos ventanarios y una cruz se alza airosa. En conjunto el edificio hecho farallón ofrece un aspecto fantasmal. A los que miran a unos les parece un obispo en su sede y para otros no es más que un fantasma en cuclillas que vigila el pueblo con sus ojos vacíos llenos por el día de añil y por la noche del Titar de las estrellas. Al lado del campanario crece un espino milenario de copa compacta al cual apedrean los muchachos. El endrino recibe los golpes sin protestar y no deja caer las piedras y los morillos que retiene entre sus ramas. Muchos de aquellos mozalbetes murieron de viejos después de haber apedreado en su niñez al espino sin que los pedruscos que lanzaron contra el endrino hayan regresado a la tierra pero ellos sí. Un hombre con cara de palo avanza hacia horizonte por el camino el azadón al hombro el andar cascabeludo. Sus andares son propios de un buey suelto. Se llama Valeriano tiene cincuenta años y es soltero. La carretera es blanca y el silencio blanco hasta entrar en Fuentesoto por las puertas carreteras. Un arriate de almendros recién floridos da echada la visera sobre la frente para resguardarse del   da la bienvenida a Valeriano. Un aguzanieves se solaza sobre los montones de piedra. Estos mojones de piedra mantienen una actitud solemne de hombres pensativos. Valeriano camino del lar se acordaba de la Cirila una novia que tuvo cuando estaba en la mili. A veces Valeriano habla solo por lo cual puede colegirse que hay dos hombres en él uno que habla y el otro que es mudo. Las piedras son blancas, la carretera y el polvo. El pueblo es tierra de vino y de pan. Hay guindos e higueras que crecen en los corrales y en los huertos y la carretera no está asfaltada. Sobresalen los cantos en el camino como las costillas del tórax de un tísico. Todas estas cosas le recuerdan a Valeriano su historia. Cuando llega a casa cierra todas las puertas y se sube al cerrado abre un ventanuco y desde allí ve pasar la vida. Toda la casa está a oscuras. Se siente pisar a los ratones por el tillado. Valeriano es un viejo golondrino que empolla su soledad. A através del ventano abierto su rostro aparece grotesco la nariz larga semeja al pico de un cuervo. Por detrás la torre del obispo mira para el pueblo como me ves te verás. Queronte aguarda. El obispo sedente aparece con los ojos muy abiertos por el hueco que dejaron las campanas que confiscaron las tropas napoleónicas para hacer balas de cañón. Un sendero sube bordeando las bodegas excavadas en la roca viva todas ellas aparecen con una puerta de madera de pino maderos entrecruzados en torno a una gran cerradura. Por el camino marchan los hombres camino de la bodega cuando Van a por vino. Algunos renquean por el reuma. Flanqueando el sendero se establecen las cruces de piedra de un calvario primitivo. Más allá de las claridades de este cielo raso las noches de luna Hay un búho que mira para Fuentesoto con poder sustantivo. Tiene los ojos inflamados como hogueras y algunos piensan que el mirar de este ave rapaz pudo ser el del diablo. El baile del tiempo trae su congoja. Valeriano contemplaba la danza desde el ventanuco. Era un contemplador. Nadie podía objetar nada a esta vertiente mística de su carácter. ¿Y la Cirila? ¿Dónde estaba la Cirila la mujer que él había amado? Hubo un tiempo que él amó aunque él no había sido amado jamás. Fue la razón de su vida. No vino el amor y por despecho esa carencia se transformó en vino. In vino veritas. La religión del jarro y el traguillo. Hacia esos derroteros de tristeza su vida evolucionó. A Valeriano se le empañan los ojos y llora, su mirada perpleja en los altos del somo. Contempla desde abajo el cementerio que está muy arriba como el cielo

 

 INTELLECTUM TIBI DABO EDOCE ME IN VIAS TUAS

El alma es inmortal el cuerpo perecedero. Es una de las grandes enseñanzas de la Escolástica que hogaño resulta difícil entender porque va contra el espíritu de los tiempos materialistas, tecnológicos, antiestéticos y apátridas. No vale el entendimiento ni los valores morales para una sociedad anti ética y anti estética. Lo que vale es el dinero la fuerza física, la belleza corporal, el éxito. Una postura frente a la cual nos mostramos escépticos los que estudiamos teología y seguimos el abierto por las sumas teológicas de santo Tomás. Entonces, “edoce me in vías tuas” Señor, muéstrame tus caminos. Y aquí salta la paradojas del truhán y vividor arcipreste de Hita, un escéptico de los temas elevados y espirituales porque a él lo que le interesaba eran las carnales: “Pues como Aristóteles decía cosa es verdadera; por dos cosas trabaja el hombre. Haber mantenencia es la primera y la segunda es haber ayuntamiento con hembra placentera”. Su catequesis que nos descorazona a cuantos soñamos en el amor platónico y mantuvimos un ideal de mujer en la Dulcinea del Toboso, se confirma un imperativo en estos tiempos. El otro día quedamos pasmados ante el coloquio de un parroquiano de esas “Citas a ciegas” de T5 que cobran cada un tinte más pornográfico y el menda que se ufanaba de echar tres polvos a la semana se mostraba escéptico ante su partener una mujer asturiana que llevaba diez años sin estar con un hombre. Moraleja hay que joder a calzón caído. Todos a follar y si no que se lo digan a esos ministros del PSOE que a las chicas que quieren entrar en la administración se las pasan por la piedra. ¡Verdaderamente bochornoso¡ pero esto es lo que hay que diría el otro 

 MAÑANA SANTA LUCÍA LAS NOCHES MÁS LARGAS QUE LOS DÍAS

 

Luz del Adviento. Llueve. Amanece tarde y atardece pronto pero estos días breves del adviento resplandecen con una luz interior. La llama alumbra desde adentro. Es la dulce espera del nacimiento del Salvador. La tierra se mueve deprisa en su movimiento de rotación. Parece que el tiempo se acelera. Los romanos que sabían de esto más que nosotros y tenían muy observada la naturaleza creían en el misterio de las Doce Noches. Son dos semanas bajo la égida de Saturno, el dios oscuro, cuando parece que el timón de la nave se mueve sin gobernalle. Para eso inventaron las saturnales para aplacar al dios oscuro. Cristo quiso nacer en medio de las saturnales para devolver la luz al mundo sumido en las tinieblas pero en realidad la navidad tiene reminiscencias paganas. Algo que tiene que ver en la eterna confrontación entre la luz y las sombras que los vikingos denominaban Yul. Nabos en adviento y el amor y la verdad en todo tiempo. Desaparecidos los jolgorios de mi juventud, yo celebro de mayor la pascua de la navidad con gran recogimiento, recordando a los que se fueron. ¡Son ya tantos mis amigos muertos y todos esa larga lista de seres queridos que desaparecieron. La cena de navidad es para mí un banquete funeral, sin dejar de alabar a Dios por esta familia a mi lado. Estos niños y adolescentes. La juventud viene pegando fuerte. Estas navidades consumistas tienen poco que ver con las nochebuenas de mi niñez ─sobre la mesa castañas, algo de marisco, huevos duros y un poco de turrón de Xixona y algún villancico entrañable junto al belén─“Sobre tu cunita, Niño Dios, he visto arder una farolica como la del tren” 

  Alfonso Ussía y el cura de Ruiloba

 

 

La que no perdona a ninguno acaba de llevarse a Alfonso Ussía literato y periodista ecléctico perfil aristócrata y estilo algo zumbón que le caía bien a las señoras. Su arte no era mi taza de té que dicen los ingleses pero no dejo de reconocer que era una buena persona. Tampoco sus ideas políticas aledañas al borboneo que nos aflige me entusiasmaban. 

Biznieto de Pedro Muñoseca al cual los rojos dieron mulé en Paracuellos, que se enfrentó al pelotón de fusilamiento haciendo chistes (todo me lo podéis quitar, cabrones, menos el miedo…. Y aquí muere un león cansado de hacer el oso, frase con la que acaba La Venganza de don Mendo) ha muerto en Ruiloba una aldea perdida entre montañas del concejo de Comillas que me hace recordar ciertas vivencias cando de seminaristas nos acercábamos a aquel lugar las tardes de paseo. Olía a cucho que nos llevaban los demonios, se escuchaban los traqueteos de los ejes de las carretas del país tan cantarines  como el varilarguero que cruzaba por aquellos campos de maíz guiando los bueyes, por  trochas entre robles y eucaliptos. Bucólicos parajes hoy bajo la garra de los contratistas. No hay carretera sin barro ni prau que no tenga hierba… a la sazón llovía mucho más que ahora en el Norte. 

El cual también cantaba aires del país cuando volvía de recolectar algas en la playa de Oyambre. 

En Ruiloba había un cura bonachón coloradote que se acercaba al seminario a hablar con los Padres y traía un paraguas enorme como él, que  podía cobijar a un regimiento; con su teja, su balandrán y sus manteos parecía la viva estampa de aquellos clérigos  prototípicos que describieron Amós Escalante, Clarín y Pereda. Curas de misa y olla, alminas de Dios desperdigadas por la geografía nacional, buenos jugadores de brisca, cazadores empedernidos bajo la tutela de una buena moza al servicio del hogar que ellos llamaban sobrinas. No creo que don Amable el cura de Ruiloba fuera de esos porque a nosotros nos parecía casto como un lirio, dejaba que le tomaran el pelo y siempre  nos decía “espero vivir para asistir a vuestro cantemisa”. El cura de Ruiloba se murió al año siguiente de una congestión. Estaba muy gordo. Largo nos lo fiais porque de mi curso misacantano sólo hubo Antonio Pelayo. El funeral del buen párroco de Ruiloba coincidió con la gran desbandada claustral. Los seminarios quedaron vacíos. Fuimos los últimos de una generación antes de pasar página inexorable el libro de la historia. Hoy yo me hago la infalible pregunta de “ubi sunt” Dónde están aquellos compañeros. Dónde profesores cómo el padre Rector, Heras, Eguillor, el P. Mayor que nos daba griego, Rábago Matemáticas o el P. Galende. Uno de los fundadores de la universidad laboral de Gijón. O Teofanes cuyo cuarto  olía siempre a café. Creo que la mayor parte pasaron a mejor vida. Sólo nos queda uno: Eutimio Martino, políglota e historiador. Para conocer la presencia de los romanos en España hay que consultar su obra que es un “must”. 

Dios premió su bondad y su llaneza con una larga vida. Es también primo de Aderita Redondo la leonesa que desde el cielo vela por mí. Me gustaría volver a Ruiloba y recorrer las calellas del valle del Tena. Creo que hoy es municipio desconocido. Claro han pasado 65 años desde entonces

domingo, 7 de diciembre de 2025

 

El secreto de Igor Zolotussky

En Moscú se celebró el aniversario del escritor.

Evgeny Popov, Boris Evseev, Vladimir Semenov y Sergey Shargunov en la velada dedicada al 95 aniversario de Igor Zolotussky

Yulia Borisova

En la Sala Turgenev de la Biblioteca y Sala de Lectura I.S. Turgenev se celebró una velada conmemorativa de trabajo creativo para celebrar el 95º cumpleaños del escritor, crítico literario, realizador de documentales y miembro de la Unión de Escritores de Moscú y del Centro PEN Ruso, Igor Zolotussky.

     Es una persona muy importante y querida para mí. La importancia de Zolotussky reside en que todo lo que escribe está muy bien pensado. La película que hicimos sobre Igor Petrovich se llama 'Rusia en el Destino', porque el destino de nuestro país se refleja en su historia: el arresto de su padre, el orfanato, la Gran Guerra Patria... Igor Petrovich me contó que, viajando por el país, se encontró con mucha gente malvada, pero también con gente buena dispuesta a ayudar, y a través de ellos se enamoró del país. Igor Petrovich analiza todo con profundidad, desde el corazón", dijo Vladimir Semenov, presentador de la velada y presidente del Centro PEN Ruso.

El escritor y editor jefe de Yunost, Sergei Shargunov, habló: “Este hombre no es solo joven, sino un joven audaz. Igor Petrovich habló una vez sobre la crítica de las primeras impresiones. Entiendo esto como confianza en el corazón, es apertura al significado y la misteriosa música de las palabras, es la erudición de un hombre que ha vivido una vida difícil, es intuición; y todo esto es Igor Petrovich. El propio Zolotussky, puede resultar incómodo para algunos, pero tiene su propia opinión. Experimentó la amargura desde la infancia, por eso está tan decidido a defender lo que es sagrado para él. El secreto de Zolotussky reside en su experiencia. Sus películas iluminan a la gente; se esfuerza por elevar el nivel de sus lectores y espectadores. No teme hablar de temas complejos, no teme reflexionar, y esto demuestra respeto por el público. Igor Petrovich conoce y ama la literatura rusa. Por eso recurre a Yu. P. Kazakov, K. D. Vorobyov, V. G. Rasputín. Encuentra en ellos el secreto de la palabra rusa, que continúa desentrañando.

Por consejo médico, Igor Petrovich se vio obligado a quedarse en casa, pero preparó un mensaje en vídeo agradeciendo a todos los invitados a la reunión: "Veo aquí a gente que tiene un largo camino por delante y deseo que este camino esté iluminado por la bondad de sus corazones". El escritor y vicepresidente del Centro PEN Ruso, Boris Yevseyev, continuó: «No es solo una persona la que elige un camino, sino también el camino de una persona. Zolotussky, en mi opinión, no es un crítico, sino un analista literario. Tiene un libro, 'De Griboyédov a Solzhenitsyn', en el que dividió a Rusia y a la intelectualidad. Como intelectual, respondió a las demandas públicas, lo que no le impidió en absoluto. Al fin y al cabo, el periodismo a veces mata la verdadera literatura, pero no en su caso. Este libro es un texto juvenil. La juventud reside en la ausencia de clichés literarios; el libro contiene solo pensamientos sinceros, expresados ​​con palabras claras, accesibles y, a veces, amargas. El camino de Zolotussky es el camino de Rusia. En conclusión, quiero decir que cuanto más grande es la vida, más claro es el pensamiento; cuanto más grande es la vida, más fuerte es la prosa». Evgeny Popov, Boris Yevseyev y otros compartieron sus recuerdos de encuentros con Igor Zolotussky. La crítica Lola Zvonareva, doctora en Ciencias Históricas, afirmó: «Para llegar a los jóvenes de hoy, necesitamos crear una versión aventurera de la historia literaria rusa. Deben ser episodios vívidos que conmuevan los corazones de los jóvenes. De esto habló Igor Petrovich».

La velada concluyó con la proyección de la película "Igor Zolotussky. Rusia en el destino", filmada en el marco del proyecto "Rusia en el destino: preservación y transmisión de la identidad cultural rusa de generación en generación" con el apoyo de la Fundación Presidencial para Iniciativas Culturales.

 

• Divna Ljubojevic - Serbian Orthodox music
• SAN SERAFIN PROTECTOR DE RUSIA Y MONJE DEVOTO DE LA VIRGEN ES UN SANTO MILAGROSO VENERADO EN RUSIA
• Божественная литургия 1 августа 2019 года
• Божественная литургия 1 августа 2019 года

Divna Ljubojevic - Serbian Orthodox music Posted: 01 Aug 2019 03:58 PM PDT ESPAÑA MI NATURA

SAN SERAFIN PROTECTOR DE RUSIA Y MONJE DEVOTO DE LA VIRGEN ES UN SANTO MILAGROSO VENERADO EN RUSIA Posted: 01 Aug 2019 03:25 PM PDT Horario de servicios en la celebración de la memoria de San Serafines El 1 de agosto, el día del segundo hallazgo de las reliquias de San Serafín de Sarov, a las 9:00 a.m., el Primado de la Iglesia Ortodoxa Rusa dirigirá la Divina Liturgia en la Plaza de la Catedral del Monasterio Serafín-Diveevo. 31 de julio en la Catedral de la Trinidad: 16.00 - Vísperas pequeñas con un acatista Serafines 17.00 - Vigilia nocturna con litio. Unción en todas las entradas a la catedral. Confesión general a las 23.00. La confesión privada tendrá lugar toda la noche en la calle cerca de la Catedral de la Trinidad. 1 de agosto Catedral de la trinidad 0.00 - Paraclis con servicio de bendición de agua 1.00 - Liturgia Divina Catedral de la transfiguración 0.00 - Liturgia Divina Catedral de la trinidad 5.00 - Liturgia divina Plaza frente a la Catedral de la Transfiguración 8.00 - Confesión general 9.00 - Liturgia Divina. La transmisión directa del servicio es realizada por el canal de televisión "Unión" Catedral de la trinidad Después del final de la Liturgia, el moleben con el acatista del venerable st. Serafines 17.00 - Vigilia nocturna con litio. Unción en todas las entradas a la catedral. ESPAÑA MI NATURA

Божественная литургия 1 августа 2019 года Posted: 01 Aug 2019 01:39 PM PDT ESPAÑA MI NATURA

Posted: 01 Aug 2019 02:28 PM PDT Трансляция Божественной литургии с Соборной площади Серафимо-Дивеевского монастыря (с.Дивеево). Богослужение возглавил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. ESPAÑA MI NATURA

Божественная литургия 1 августа 2019 года Posted: 01 Aug 2019 01:09 PM PDT ESPAÑA MI NATURA

Posted: 01 Aug 2019 10:06 AM PDT Peregrinación a santiago 2004 31 de julio día de san Ignacio. Salimos desde la plaza al pie del Carballo, luz interior misa de cazadores. They read the godspells in different language, me acuerdo del gallego que debe de andar por aquí, era un tipo curioso creo que ha llegado a deán pero me hizo llorar por aquella vez que en el patio me mandó ponerme la sotana cuando jugábamos al fútbol, no controlas los instintos pues vaya un mosén, pelo de mazorca un perfecto cabrón hay que distinguir entre amigos amiguetes y amiguitos no ha saltado a las paginas del Seminario Vacío, creo que encontró n texto de Quevedo en el archivo compostelano, una diatriba contra judios. Pienso que los verdaderos sacrilegios los cometen los curas y los obispos, pero Santiago el señor santiago tiene amplias espaldas y el rostro de coloretes ojos inexpresivos de borracho del siglo del románico. Andamos de romeros y nos ponemos ciegos de centollos y de ribeiro en una taberna, es un vino flojo, el vino gallego, algo acedo. La señora Jesusa la madre del espolique estaba hecha una rosa a los 92 años, este hombre tiene una fijación materna y a mi no me da más por esa idea, honre padre y madre bien pero sufficit, la mitificación de la parienta tiene entronques perniciosos me parece a mí así al menos. Calles mojadas de Fonseca, tocan chirimías, en san francisco había un funeral y empezaron a salir gallegos y tardó el autocar media hora en desocuparse, cosa de trasgos, pero esto solo puede ocurrir en Galicia. No siento nada ante el botafumeiro y los tiraboleiros con sus sotanas pardas, que manejan el gran turibulo con alarde de habilidad, el que puso el incensario sobre la ojiva fue un tal Juanelo ingeniero de Felipe segundo que quiso hacer el tajo navegable y subió el agua a Toledo. Mi mujer me compra un jersey rosa, no me gusta ponérmelo pues parezco algo marica pero hay que obedecer. I am in the pink. Regresamos al fin y antes de santa marina verdes umbrías, pero Asturias no empieza hasta pasado Luarca. Blimeas y castaños tejían palios del paraíso, pero todo esto acabará cuando construyan la autopista. Cruzó los cielos cantando un urogallo. El macho era bonito pero la hembra parecía una pava. La televisión habla de la arribada en masa de pateras. Esos también son peregrinos aunque de otra manera, viajeros estables. ¿España invadida? 2004 es año santo lo mismo que lo será 2010 y 1937. Que san Jacques nos de suerte, nos conserve en salud, paz, armonía y nos de trabajo. Me impresionó una virgen inglesa que hay en la catedral de Mondoñedo talla del siglo XIV que vino en un galeón de la invencible, es de alabastro y fue esculpida en Nottingham en 1360. Allí donde antes trabajaban la imaginería religiosa hoy facen bicicletas. Otro detalle que me impresionó fue la visita al buró de trabajo de fray Antonio de Guevara. Compostela la bella No la ves venir hasta que estás en ella La patria no es un ente físico es un conjunto de sensaciones de hondo sentir espiritual. Maeztu se oponía al día de la raza porque decía que el concepto raza sobra en España, este pueblo tendrá otros muchos defectos pero no el racismo y corroboro lo dicho por el escritor vasco-inglés fusilado en Paracuellos. Esto puede sorprender pero vivir es un sorprenderse de continuo. Y Ganivet decía algo que debían tener en cuenta muchos de nuestros políticos y escritores que la verdad no hay que buscarla al extranjero, está en España, que es la cultura perfecta según el malogrado vate granadino. Dedico esta crónica a los miembros del batallón literario que combatieron contra napoleón según reza una placa en Cimadevilla. Los del batallón literario eran estudiantes de la universidad de Santiago cuya esclavina adornada con cabujones de topacios y amatistas huele a perfume, lo siento al darle el abrazo. En sus ojos impasibles el Hijos del Trueno conserva el emuná judío. Cuando llegue a Madrid he de dar un empujón a la novela. Автор: PREFERENS на 10:09    ESPAÑA MI NATURA

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